Этика — это роскошь вчера, необходимость сегодня, единственное условие для выживания завтра.(Диагностика кармы.Книга I)
Этикет — установленный порядок поведения — очень важен в КАРАТЭ-ДО. Этикет пришёл в КАРАТЭ-ДО из конфуцианства, вместе с практикой чётко разработанной церемонии и догмами морали.Положения морали легли в основу «БУСИ-ДО» -кодекса самурайской чести, который и сейчас определяет поведение каратэка. Кодекс БУСИ-ДО сводится к 5 ключевым установкам:
I.Верность а)верность народу и любовь к отечеству; б)любовь к родителям и привязанность к братьям; в)усердие. II.Вежливость а)уважение и любовь; б)скромность; в) утончённость. III.Мужество а) храбрость; б) твёрдость и хладнокровие; в) терпеливость и выносливость; г) находчивость. IV.Правдивость а) прямота и искренность; б) честь; в) справедливость. V.Простота а) простота; б) скромность и чистота.
В КАРАТЭ-ДО эти положения нашли отображение в чётко разработанной церемонии (ШИКИ):
-При входе в зал (ДОДЖО) все делают ДОДЖО-РЭЙ — РЭЙ залу, выражая тем самым уважение даже к месту, где они постигают КАРАТЭ-ДО;
-В начале и в завершении тренировке делается ШИКИ, где тремя РЭЯМИ ученики выражают уважение:
«ШОМЭН-НИ-РЭЙ»- основателям КАРАТЭ-ДО,основателям школы;
«СЭНСЭЙ-НИ-РЭЙ» -своему учителю;
«ОТАКАЙ-НИ-РЭЙ» — своему труду на тренировке.
-Регламентированы и отношения между учениками — перед обращением младший по поясу делает рэй и обращается к старшему только после ответного рэя.
Соблюдение этикета КАРАТЭ-ДО с первой же тренировки воспитывает в учениках вежливость и уважение, что является очень важным в изучении КАРАТЭ-ДО и в воспитании гармоничной высокоразвитой не только с физической, но и с других сторон личности.